Для умненьких ^__^

#светглаздраконов #Amnuel Книга, которая освобождает. Ну, не всех, конечно… лишь разумные свободны.

Павел Амнуэль

В издательстве «Товарищество научных изданий КМК» (Москва) вышло второе — исправленное и дополненное — издание моей книги «Вселенные: ступени бесконечностей».
Первое издание вышло в 2014 году. За прошедшие годы появилось много новых интересных исследований в области эвереттики (многомировой интерпретации квантовой механики), да и в фантастике немало опубликовано. Напоминаю аннотацию к первому изданию (оно же — к второму)

Эта книга – научная фантастика, но это не художественная проза.
Это научно-популярная книга, но большая часть научных идей и достижений, которые она популяризирует, — фантастика.
Книга написана в еще не существующем жанре фантастической научной популяризации. Она рассказывает о науке, зарождающейся на наших глазах. Науке, о которой физики спорят и еще не пришли к общему мнению. Наука эта призвана ответить на фундаментальные вопросы бытия. Живем ли мы в лучшем из миров? Существуют ли вообще другие миры, кроме нашего?
В 2057 году исполнится сто лет со дня выхода из печати статьи американского физика Хью Эверетта, вызвавшей споры, продолжающиеся и в наши дни. В год столетнего юбилея пионерской работы Эверетта выйдет в свет книга, которую вы держите в руках.
Это – фантастика, потому что наука может развиваться не так, как здесь написано.
Это – научно-популярная книга будущего, потому что наука может развиваться так, как написано здесь.
Читая эту книгу, помните о том, что фантастический роман Жюля Верна «Робур-завоеватель» вызвал в свое время немалые споры, потому что общепринятым было мнение: аппараты тяжелее воздуха никогда не смогут летать. Не прошло и четверти века – в воздух поднялся самолет братьев Райт…

Во втором издании есть несколько глав, которых не было в первом. Вот оглавление нового издания:

Предисловие
Введение

Часть первая Многомирия и наука

Глава 1 Предтечи
Глава 2 Типы многомирий
Глава 3 Первые эксперименты
Глава 4 Абсолютный антропный принцип
Глава 5 Казус Дубинина: мультивидуум
Глава 6 Мультивидуум: феномен Пейтона
Глава 7 Альтернативные теории: «просветы» Савранского
Глава 8 Единичные явления и эвереттическая эрратология
Глава 9 Симметрия ветвлений
Глава 10 Миры-фермионы и миры-бозоны
Глава 11Темная материя и Многомирие
Глава 12 Бердышев: теория склеек
Глава 13 Многомировый принцип неопределенности
Глава 14 Альтернативные теории: эфористика
Глава 15 Статистика многомирий
Глава 16 Инфинитная математика
Глава 17 Инфинитная математика и идентичные миры
Глава 18 Метанаука многомирий
Глава 19 Информационный шум
Глава 20 Информационный шум и склейки
Глава 21 Альтернативные теории: вселенные-клоны

Часть вторая Многомирия и сознание

Глава22 ЭПР-парадокс и сознание
Глава23 Квантовая эволюция и сознание
Глава24 Артефакты и сознание
Глава 25 Квантовая запутанность и сознание
Глава26 Сознание и функция вероятности
Глава 27 Сознание и множественные склейки
Глава 28 Сознание и отсутствие многомирия

Часть третья Многомирия и общество

Глава29 Институт Свидетелей
Глава30 Общество и хаос
Глава 31 Многомирия и криминалистика
Глава 32 Многомирия и искусственный интеллект
Глава33 Параллельное мышление
Глава34 Многомирия и предсказания
Глава35 Многомирия и медицина
Глава36 Многомирия и генетика
Глава 37 Многомирие и теология
Глава38 Параметризованные склейки
Глава 39 Обратные ветвления
Глава 40 Пограничные склейки
Глава 41 Институт поводырей

Заключение
Благодарности
Литература
Именной указатель
Предметный указатель

Вспышка без огонька.

«Огонь и заклятие, или Восемь дней с Люком» Диана Уинн Джонс

Интересная книга, вот только как же надо знать скандинавскую мифологию, чтобы нормально ее воспринимать (марвеловские комиксы не в счет)? Не могу сказать, что я совсем не знаю мифологии скандинавов, но в какой-то момент я бросила потуги запомнить, кто там кому, кто, да и угадывать это тоже. Определила для себя главных героев и на этом успокоилась, верно ли такое для детской книжки? По мне так нет. Это ведь должно быть знакомство детей с мифологией, погрузить их в это, познакомить, дать определяющие каждого бога, но не просто он одноглаз, а это его сына, а зачем они надо, как вышло, что они оказались так связаны и запутаны. И вроде бы Диана Уинн Джонс попыталась эти определения дать, но даже я, понимая, о чем идет речь, должна была приложить усилия, чтобы сопоставить ее объяснения со знаниями своими. Спасибо переводчику, что дополнила книгу пояснениями, пусть и в конце самом, но хоть стало понятнее что я вообще только, что прочитала и кто все эти люди.

Но если отбросить мифологическую составляющую книги и оставить взаимоотношения героев, то тут становится все куда лучше и интереснее. Тут тебе и про признательность, и про умение смотреть реально на человека. И про ответственность. И вот честно говоря, если бы было больше именно про это, а не приключения, то было бы в разы интереснее, потому что Дэвиду не помешало бы прокачать ответственность и умение смотреть на людей. И научиться не впадать в жалость. Даже решение с кем жить и как, принял не он сам, а это печально. В какой-то момент приключения перекрыли действия мальчика, который получал сведения, обдумывал их, попадал в ситуацию и анализировал ее уже через призму полученной информации.

Была интересная сцена, когда Дэвид обратил внимание на маниакальность Люка по отношению к огню и сделал вывод, что дружба с Люком — это ответственность, потому что нельзя просто что-то ляпнуть не подумав, он может это устроить и с последствиями. И вся ответственность дружбы выразилась тем, что он вывел его из транса восхищения огнем и смог потушить его. Дальнейшие события больше к этому не возвращались, дальше была обыкновенная дружба. Помочь всеми силами тому, кто для тебя стал другом — это нормальное поведение.

Или случай с оценкой людей. Если бы не Люк, он не обратил бы внимания на Астрид, но он и не проанализировал своих родственников. Уже понимая, что можно разглядеть людей, он сосредоточился только на одном человеке и выводов насчет других у него нет. Именно выводов, а не просто заметить, что они не такие уж и страшные.

В этом плане обидно, что приключения не переплелись с такими полезными для жизни умениями. Мы как будто первую часть книги узнаем умения, а вторую не практикуем их, как было бы правильно в продолжении приключений, а просто перемещаемся в приключения.

И получилась книга хоть и милой, но как-то ни про мифологию, ни про психологию. Серединка не половинку. Не так что бы плохо, но не замечательно.