22. Боги азбучных истин, Грингольцы. По мотивам Киплинга.
Если бы вы каждое утро читали это стихотворение, вы бы жили в гораздо лучшем мире.
Ну, про то, что с Законами жизни не договориться. Они как но-шпа, просто работают. Там ведь не про то, что прогресс это плохо, а про то, что любые попытки исказить азбучные истины – вот это к счастью не приведет. Никогда.
https://poemata.ru/poets/kipling-redyard/bogi-azbuchnyh-istin
23. Дети Марфы. Стихотворение Закса, по Киплингу. Мне вообще диалектика Иисуса нравится.
Справедливость? Какая справедливость?
Помните, про масло бедной вдовы? Пришел он к богатею в дом, тот его за стол усадил, давай разговоры с ним вести, прибежала женщина, давай рыдать, ноги ему мыть. Богатей говорит, что ты отвлекаешь учителя. А Иисус и говорит – вот ты мне водички дал, а она масло принесла, ты мне тряпку бросил, а она волосами ноги мне обмыла. Ну, и кого я тут должен облагодетельствовать?
Дальше заходит он в дом Марфы, Марфа давай хлопотать на стол и такое все, а Мария чавку раззявила, давай с ним разговаривать. Марфа говорит, ты бы хоть водички гостю подала, овца. А Иисус и говорит, вот ты все о мирском заботишься, а Мария, молодец такая, про Вечность слушает. Вот и будешь пахать все время, а Мария будет жить припеваючи.
Блин, мужик, тебе угодить-то можно как-то? Это же два взаимоисключающих случая.
Ну, то есть, конечно, нам все переврали, вероятнее всего, все было не так, имел он в виду другое, говорил не то. Но мы же оцениваем именно написанное. Ну и вот да, пронзительное стихотворение про несправедливость богов и как с этим справляются люди.
“Двигая камни, врубаясь в лес, чтоб сделать путь прямей и ровней,
Ты видишь кровь – это значит: здесь прошел один из ее Детей.
Он не принял мук ради Веры святой, не строил лестницу в небеса,
Он просто исполнил свей долг простой, в общее дело свой вклад внеся.
А Детям Марии чего желать? Они знают – ангелы их хранят.
Они знают – им дана Благодать, на них Милосердья направлен взгляд.
Они слышат Слово, сидят у ног и, зная, что Бог их благословил,
Свое бремя взвалили на Бога, а Бог – на Детей Марфы его взвалил.”
http://artsportal.ru/poetry/15786
24. Пушкин. Я, вообще, считал, что он детский поэт, а его взрослые стихи, ну, это тоже детские, просто очень унылые.
Ну, во глубине Сибирских руд. Сакральное же. И это все о нем)))
“Свобода нас встретит радостно у входа.”
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Несчастью верная сестра,
Надежда в мрачном подземелье
Разбудит бодрость и веселье,
Придет желанная пора:
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут — и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут.
25. Мне казалось очень красивым словосочетание “звезда пленительного счастья” в к Чаадаеву.
А еще мне запомнилась в 90е смешная переделка:
Товарищ, верь, пройдет она,
Так называемая гласность,
И вот тогда госбезопасность
Припомнит наши имена.
Я вообще гения Пушкина очень долго не понимал. Ну, я там серебряный век люблю, а это – я поэт зовуся цветик, от меня вас всем приветик.
А потом рабочий поэт и литератор Василий Федоров мне в своих гениальных эссе по литературе все объяснил. Почему Пушкин наше все. Да. Действительно.
https://www.culture.ru/poems/4453/k-chaadaevu
26. Со мною вот что происходит. Евтушенко.
Стихотворение моей тоски.
Ну, оно и понятно)))
https://www.culture.ru/poems/26573/so-mnoyu-vot-chto-proiskhodit
27. Есенин. Ой… как мне выносило мозг стихотворение (и завораживало!) Хороша была Танюша.
Любимая моя фраза – душегубкою-змеею развилась ее коса.
Но историю я не понял-принепонял %))), за что он ее убил-то, если он на другой женится, радоваться же надо, что она тоже за другого выходит. В общем, “щенят-то 7, но Мурка мутная”.
https://www.culture.ru/poems/43647/khorosha-byla-tanyusha
28. Есенин, Баллада о Двадцати шести. Про Бакинских комиссаров. Пронзительная поэма. А поразило меня то, что надо же, и красиво и взросло умел, пронзительно умел, не только про лубок бесконечный и страдашки.
http://www.museum-esenin.ru/tvorchestvo/1068
Хотя, конечно, его Молитва тоже очень нравится.
Особенно строки:
дай бог, быть богом хоть чуть-чуть,
Хотя нельзя чуть-чуть – распятым.
