Привет. Это мой талисман (эт я листочки с докладом показываю). Потому что мне его правили лучшие люди Варны.
Я волнуюсь. Болгарский не мой родной язык и я не выступал на нем никогда раньше.
Уважаемые зрители TED, меня зовут Святослав, я писатель Творческой группы АльбиреоМКГ.
Всегда хотел сказать это гордо со сцены.
Помимо этого я и психолог, и эксперт LinkedIn, Top voice, эксперт журнала «Управление персоналом», и переводчик, но больше всего мне нравится, что я писатель.
Всегда хотел быть писателем.
У меня к вам вопрос.
Когда последний раз вы узнавали себя в герое книги или фильма? Это важно, поскольку общество формируется на основе героев нарратива.
Что такое нарратив? Это повествовательное искусство. Все, через что творец выражает свои идеи — фильмы, книги, песни, даже картины.
Все это зеркало, которое отражает эпоху. Вот почему это важно, и у меня есть идея, как через нарратив мы можем сделать мир лучше.
Книги и фильмы не только отражают, но и меняют общество. Нарративное искусство – не просто развлечение. Это диалог культур, дискурс проблем.
Книги американского писателя и общественного деятеля Эндрю Ваксса изменили Законодательство США в области защиты детей.
Книга Арчибальда Кронина «Цитадель» помогла улучшить условия работы в шахтах и принесла победу Лейбористской партии в Англии.
Прогностическая научная фантастика двигает научную мысль с момента своего создания.
Я говорю о хороших и важных книгах. Конечно, вы о них слышали много раз.
Но есть и обратная сторона. Неглубокий, поверхностный, но эмоциональный нарратив обедняет наш язык, а бедный язык обедняет нашу способность чувствовать, ограничивает наш взгляд на мир.
Как же так?
Хоть на первый взгляд эти книги кажутся эмоциональными – романы, динамичные боевки, другое коммерческое писево, они обедняют наш эмоциональный мир.
Проблема в том, что нам кажется, что нам все понятно, не надо вникать глубже, чтиво должно быть быстрым и как можно больше более впечатляющим.
Да, первобытные инстинкты — боль , любовь , страх — они нам понятны. И именно они обычно эксплуатируются мейнстримом эмоционального нарратива.
Но смущение, стыд, страх быть отвергнутым, причины ревности, желание понравиться, обида от скрытой враждебности — эти чувства сложнее. И если они не очень хорошо описаны в нарративе, а в поверхностном нарративе они и не описаны, человек не может их определить. Он чувствует что-то, но он не может это назвать и объяснить. Если нарратив не учит нас понимать эти чувства, мы теряем возможность их выражать.
И затем мы теряем возможность их чувствовать.
Вот почему психологически достоверное и глубокое повествование заставляет нас чувствовать лучше, потому что лучше мы понимаем себя и свое место в ситуации и мире.
Человек, который имеет богатый язык, чувствует глубже. А где нам взять богатый язык? Из книг, из нарратива и их обсуждения. То есть тот человек слушает/ читает/смотрит истории, получает опыт чужой жизни, учится у нее, сопереживает. Он проживает не одну жизнь, за одну свою.
Но только тогда, когда жизнь в нарративе описана достоверно.
Когда он читает историю, которая с ним не случалась, но чувствует себя одним из героев, он сопереживает, узнает себя, приобретает опыт переживания, описанного словами. Поэтому он уже может прожить такой опыт в подобной ситуации в его жизни и даже описать его. Если история его поразила, он попытается запомнить ее, рассказать, учесть в своей жизни.
Таким образом, благодаря нарративу, личность становится богаче и полнее.
Наверняка вы встречали людей, которые разговаривают шаблонными фразами, кастрированным сленгом, который просто передает эмоциональные восклицания. Обычно таким языком говорит молодежь, пугая старшее поколение. Но а как еще? У молодежи нет богатого опыта чувств и переживаний, поэтому им достаточно и этих воплей, чтобы описать их жизнь и что они чувствуют.
И если в их жизни нет богатого нарратива, если у них есть только поверхностные и эмоционально насыщенные впечатления, даже при засилье информации, которая сейчас есть, ничего кроме «вау» или «фу» им не нужно.
И когда нам негде взять этот опыт, у нас даже нет возможности задуматься о том, где найти средства выражения этого опыта.
Однако не будем недооценивать важность разнообразия голосов и историй в создании более полноценного нарратива. Вот этот развлекательно-поверхностный нарратив также необходим.
Например, чтобы напомнить быстро уже обдуманное, как отсылки к ранешнему глубокому нарртиву.
Или, например, это хороший промежуточный этап, от начала формирования личности, до эмоционально зрелой, способной найти свое место в мире. Потому что если слишком велика разница между тем, что пережито лично, и тем, что переживают персонажи нарратива, человек просто не сможет это понять и заинтересоваться.
Но, несмотря на это, суть моей идеи в том, что без создания и распространения психологически глубокого нарратива, мы не сможем построить общество, в котором хочется жить.
И хотя глубокий нарратив иногда опасен или неприятен, самое худшее, что может случиться с обществом, это запрет нарратива. Мы много о таком слышали: в Америке постоянно запрещают книги, а в России сейчас книги, которые считаются вредными, «утилизируются» – по сути, сжигаются. Да, как в определенный период в Германии. Запреты тем нарратива не защищают, а уродуют общество. Потому что проблема, которая замалчивается в нарративе, замалчивается и в обществе. Но не исчезает .
Насилие, сладость токсичных отношений, влечение к преступному поведению, опасные политические режимы, ранняя беременность, ранняя влюбленность, сексуальная неразборчивость, постыдные болезни, инцест, различные формы отношений — все оно существовало, существует и всегда будет существовать в обществе.
Потому об этом нужно говорить и писать, а не молчать. Потому что причина, из-за которой все это существует, не нарратив.
Но нарратив может привести к тому, что проблема исчезнет или социализируется, перестанет быть вредной и травматичной — в результате дискурса.
Те, кто запрещает нарратив, те, кто пытается ввести цензуру — не защищают нас, а создают эмоционально-социальный черный рынок темной стороны жизни.
Цензура и запреты всегда помогают преступлениям, а не жертвам.
Сейчас ян эдалт очень популярное направление в литературе. Но все эти книги не о проблемах молодежи, они написано ради ностальгии взрослых. В этих книгах всегда такие милые, послушные подростки, как будто их накормили гормональными ингибиторами, так взрослые хотят представлять молодежь, такую нежную и невинную молодость они хотели бы себе. Но это не так. И никогда не было так.
Молодежь пробует жизнь, она задает вопросы, она опасна, она невинна в самую последнюю очередь, потому что все, чего хочет молодежь, это избавиться от этой своей невиноности. И нарратив должен помогать ей в этом, говоря на темы, которые волнуют молодость — что делать при ранней беременности, стоит ли соглашаться на секс под угрозой расставания, как бороться со стыдом, как принять мачеху или отчима, предательство ли это умершего или бросившего семью родителя, умрешь ли ты, один раз попробовав наркотики?
Этот волнует молодежь, про это должен говорить нарратив. А тот нарратив, который у нас сейчас, оставляет молодежь с этими проблемы один на один, заставляя их обращаться к невежеству.
И к моей идее.
Поэтому мы, энтузиасты Варны, опытные и молодые писатели, и те, кто хочет ими стать, решили организовать Литературную мастерскую «Литера V», литературный клуб-лекторий, с практическими неделями, собственной площадкой, офлайн-встречами и онлайн-поддержкой, с блогами, книжным магазином электронных книг, с библиотекой варненских писателей, со встречами с писателями Варны.
Мы были не так давно на Литературном проекте, от городской библиотеки, там были почти все писатели из Софии. Я уверен, я знаю, что в Варне есть талантливые писатели и поэты! Почему бы нам не поддержать их, со стороны библиотеки, со стороны мэрии?
Мы хотим создать место, где каждый сможет выразить себя, обменяться мнениями, изучить практические приемы и методы создания нарратива, который будет менять мир на такой, в котором будет приятно жить.
Все нам нужна новая Ротонда, об этом многие говорят, есть много разных союзов писателей, и что-то похожее на мою идею тоже есть, однако у всех них самого главного — интеграции, они всегда становятся закрытым клубом, кругом знакомых, в который новые люди просто боятся и не знают, как войти.
Я был на встречах союзов писателей, и видел, что всем наплевать на новых людей. Старожилы разговаривают только со своими друзьями-старожилами. Вы не можете стать частью их сообщества. И я слышал от писателей, что они не ходят в такие союзы, потому что там нулевая интеграция. И это самое важное – развернуться к людям от самих себя. И это самое главное в моей идее.
Интеграция писателей. Потому что изменить что-то можно только вместе.
Мы хотим создать психологически уютное место, где бы начинающие писатели чувствовали себя в безопасности и знали куда обратиться за профессиональным советом.
И мы ждём на нашей онлайн платформе, которую мы сейчас делаем, а осенью ждем вас на презентационную встречу-мастерскую.
Присоединяйтесь.
Давайте напишем хороший мир.
Спасибо.
Вы слушали меня так внимательно, что я почувствовал себя рок-звездой на сцене TED! Вы крутые!
