Дождливые легенды

Сегодня меня разбудил грохот. Открываю глаза и что же я вижу? Одно из самых прекрасных явлений природы – грозу! Всегда, почти у всех, с грозой связаны какие-то надежды. У скептиков и мистиков одинаково оживляется взгляд при шуме ливня и грохоте грома. Самое романтичное произведение очень хочется начать читать или писать так: шум ливня пел свою песню, молния освещала небо цвета серебристого индиго… (у меня есть такое произведение, и при желании его можно прочесть). После такого начала мы все уверены, что дальше обязательно случится что-то интересное. Никто не думает о том, что под дождем сыро и холодно, а грязь и холодные капли бьют по ногам или пачкают брюки. Не говоря уж о том, что можно схватить насморк или что похуже.

За что я еще люблю эту деревню, так это за то, что здесь необычные явления случаются часто, и воспринимаются жителями как самое обыденное. Не зря тут, до прихода людей, жили ведуны. Может сейчас и имеет смысл рассказать эту легенду? Она короткая и не займет много времени. Когда ж ее рассказывать, как не в грозу? За моим окном льет дождь, я уже заканчиваю утренние дела, сажусь за стол у окна, с чашкой горячего чая (нет ничего лучше, чем любоваться грозой или снегопадом, – а для меня и звездопадом! – сидя в надежном, уютном, собственном доме) и вспоминаю рассказанное мне об этой деревне. По легенде отсюда нет выхода. То есть, недалеко город, и всегда можно уехать туда, попытаться вырваться из круга забытого проклятия. Но нет никого, кто бы не закончил свою жизнь здесь. Все возвращаются сюда. Пусть к старости, но кто сопротивляется возвращению долго и отчаянно, как ни ужасно, умирает, и его привозят хоронить сюда. Это касается в основном тех, кто родился здесь. Кто же прожил здесь несколько лет, может вырваться, и то, только если соблюдет при этом определенные меры предосторожности. Раньше здесь был только лес. Непроходимый и очень красивый. Такой, какой описывают в сказках и книгах. Здесь жили поселения колдунов и ведьм. Они не выходили никогда в обычные деревни. Это очень древнее племя, они следили за погодой, за урожаем, вели какую-то свою жизнь. Иногда кто-то доходил до них, и они врачевали. А потом туда пришла цивилизация. Пришедшим понравилось место. И они остались. Тогда ведунье племя прокляло эту землю и всех, кто родится на ней. «Раз вам так нравится тут, никогда вы не сможете уйти отсюда». Племя ушло дальше в леса. В общем, больше я ничего не знаю об этом племени, никому оно больше не встречалось, так, чтоб об этом говорили. Ну, знаю мистическую историю про то, как мою бабку из леса вывел синеглазый высокий волхв. В общем, мелочи. А люди жили и до сих пор живут в этой деревне. И что-то соблазнительное вьется в воздухе. Приезжие отмечают эту деревню, местные пытаются покинуть ее, или хотя бы выстроить из нее подобие города. Но цивилизация здесь не приживается. Так и существует израненная деревня, которую пытаются превратить в город. И эта борьба видна внимательному взгляду. Недавно начали вырубать березовую рощу и строить дома. Очевидно, очень понравилось кому-то место. Опять понравилось место. И тут будут жить люди и рожать детей. Которых будет прибирать к себе проклятие. Оно не страшно звучит. Оно страшно действует…

А! Наверное, я не очень подробно знаю легенду, потому что есть еще один пункт. Я не смогу объяснить эту неуловимую грань, где она начинается и где кончается, но проклятие начинает распространяться и на некоторых приезжих. Эти люди меняются, в их характере можно заметить характерные черты местных жителей. И им тоже ничего не остается, как только привязаться к этому месту. Но так как мало кто помнит эту легенду, о ней никто никому не рассказывает, и ее не воспринимают всерьез, а может кому и была она рассказана, так в нее не поверили. Цивилизация не может бороться с проклятием никак, кроме неверия. А проклятие, видимо, настолько объективно, что существует независимо от веры или неверия… Надеюсь, это все не устрашило моих читателей и не привело в уныние? Если уж местные не боятся, то вам и подавно нечего страшиться.

Весна в городе

Итак, вот я и в Городе. На вокзале продавали мороженое. Я, вообще, не забыл ни одну из радостей детства, чего и вам советую, дорогие мои читатели. Помните, все дети думают: когда я вырасту, я буду кататься на аттракционах каждый день, есть конфеты и мороженое, читать допоздна и смотреть кино весь день! Я практикую все, из того, что считал интересным в детстве, наслаждаясь взрослостью в полной мере. Да и вообще я считаю желание вернуться в детство следствием незрелости ума, неспособностью нести ответственность за свою жизнь и неумением выстроить ее так, как нравится. У меня в детстве, например, было одно желание – вырасти. Быть независимым от взрослого мира, став его частью. Теперь нас двое – я и мороженое, – и я размышляю, что делать дальше? Я знаю имя этого красавца, поэтому найти его адрес не составляет труда. Я заворачиваю в какой-то двор, – вот оно! – качели. Другая моя детская радость. Покачиваясь, я лезу в сеть и ищу адрес Демона сердца моей Подруги. Но что с того? Прийти к нему и прямо узнать, почему он не вернулся? Мне не будет от этого больно, что бы он ни сказал. Дальше я просто съем еще одно мороженое и придумаю как красиво и безболезненно передать все моей милой Подруге. Или, обычно, так любят делать девушки, крутиться у его дома, поджидая часами объект воздыханий и изумляясь случайности встречи? Девушкам почему-то кажется, что мужчины не видят эту фальшивую непосредственность. Всегда меня это удивляло. Я покачиваюсь на детских качелях, раздумывая. Так ничего и не придумав, я встаю и направляюсь в сторону его адреса. Придумаю по дороге. Это не очень близко, но сегодня тепло, и мне нужно время, чтобы подумать, поэтому я решаю идти пешком.

Собственные мысли захватили меня так полно, что наипошлейшая ситуация, которая только могла произойти, произошла. Я бы не стал ее рассказывать, дорогие читатели, придумал бы что-то более оригинальное, но так как моя встреча с этим вором лучших сердец все равно бы состоялась, – выследи я его у дома, приди к нему открыто, в общем, спастись от меня у него был шанс только покинув этот мир, – я могу рассказывать как все было на самом деле. Кто-то налетел на меня, скормив остатки моего мороженого своей одежде. Никакой интриги тут нет, я же говорю, конечно, это был он. Зачем еще в книгах с кем-то сталкиваться, если это не важный герой истории?
– Надеюсь, рубашке понравилось мороженое, – грустно говорю я и только потом понимаю, что больше никуда не нужно идти.
– Ты? – изумился он.
– Я.
– Как ты здесь? – он смущен и обрадован, и даже не пытается оттереть мороженое с рубашки. И вправду, какие мелочи.
– Да вот, думаю, подстроить случайную встречу или прямо прийти и узнать, почему ты не вернулся.
– Да, – его смутила моя откровенность.
– Да, – а что тут скажешь?
Он посмотрел в сторону, но на самом деле себе в голову. Перевел свой темный печальный взгляд на меня. Наверное, такой взгляд у принцев из женских романов, которые женщины пишут в своей голове, а не издают на продажу.
Он, решив что-то, кивнул.
– Пойдем.

Конфликтология от вампиров

Наша деревня могла бы послужить фоном для какого-нибудь фильма ужасов, в стиле законченного Замка Кафки. Это только со стороны, на теплом диване, кажется, что так интересно попасть в мистическое место, но, когда к нам попадает приезжий, увиденное кажется ему настолько странным, что он промаргивается и старается вовсе ничего не замечать. Местные умеют ругаться, не тратя нервы. Хотели бы вы так? Они могут кричать, плакать, но тут же совершенно спокойно говорить с кем-то другим, на другую тему, да даже с тем, с кем ругаются, могут на другую тему говорить дружески и смеясь. Тут же, в момент скандала. Иногда деревенские скандалы могут втянуть целую улицу или несколько. А потом разойтись, как ни в чем не бывало. Это если участвуют только местные. Но если в скандал удается втянуть чужака, приехавшего родственника, гостя, тогда, происходит колдовское действие. Представьте, ругаются две женщины, вокруг них собралась толпа, разделившись на два лагеря, все переругиваются. И вот, с одной из сторон, вдруг в скандал вмешивается чужак. Вы думаете, они все накидываются на него? Это частое типичное течение группового скандала, выбирать громоотводом контрольную, самую адекватную, точку. Но зачем бы тогда мне об этом рассказывать? Это и так все знают. О нет, здесь все начинают жадно слушать чужака, ничего не отвечая, и только когда он замолкает, кто-нибудь, иногда даже с его лагеря, подкидывает дрова в костер, чтобы чужак продолжал нести свой праведногневный монолог. И все слушают, впитывая живые эмоции, и даже тот, кого отчитывает чужак, иногда только говорит какие-то несогласные реплики, чтобы он продолжал. Если быть внимательным – весьма спокойные. И у всех настороженные спокойные взгляды. Задача – довести чужака до истерики, до удара, до слез, до края. Иногда, чужак в слезах убегает прочь, самые отчаянные зовут его назад, но, если он не останавливается, эта чуждая человеческому роду толпа не бежит за ним, наверное, это было бы страшное зрелище. Еще не научившиеся контролировать себя дети в нашей деревне так делают, и даже, как исчадия ада, пытаются выстучать палками и вызвать криками спрятавшегося где-нибудь дома чужака. Но взрослые нет, взрослые, улыбаясь, переглядываются и, довольные, расходятся по своим делам. Когда же в скандал не удалось призвать – не могу назвать это иначе! – чужака, то взрослые расходятся, как будто ничего не было, немного раздосадованные. Видимо, они не имеют живых эмоций и могут только имитировать их, поэтому им нечем питать друг друга. Я не знаю, что это за раса такая, мне больше нигде не встречались такие люди, только в нашей деревне. Я не умею так, поэтому не могу раскрыть вам эту тайну, хотя мне удалось научиться вести конфликт, не утопая в нем. Очень полезный навык, попробуйте.

Навык детства

Второе название отрывка

Добавить комментарий

just read